Les désarrois d’Alma Mater
Totem et Tabou: Proust contre Sainte-Beuve?
Portrait du biographe en Judas
«Qu’est-ce qu’on garde?»
De l’effet Bergotte à l’effet Pivot


Chapitre II
Cano virum: des relations biographiques

Enjeux épistémologiques
Le paradoxe Sartre
Deux obstacles philosophiques
Deux obstacles déontologiques
Le roman de la biographie impossible:
une boîte noire théorique
De la quête à l’enquête biographique:
Byatt et l’effet-labyrinthe
Enjeux et contrats biocritiques
Le trajet critique d’une relation impliquée
Pacte biographique / pacte autobiographique
Biographies blanches / biographies à projet
Biographies holistes / biographies partielles
Proto-, ana- et métabiographique
Biographie de l’autobiographe
Entre l’essai et la fiction
Rhétorique de la raison biographique
Excusatio propter infirmitatem
Le recours au paradoxal
Le discours de la méthode

Chapitre III
Paradigme Rimbaud: biographies d’un silence

Vie du poète ou œuvre-vie?
Un silence mal entendu?
Un silence de dissensus
Dialogue de sourds autour d’un silence
Célébrations mythologiques:
Voyages en grande Rimbaldie
Territoires géopoétiques de la Rimbaldie
Contre-offensives anti-mythologiques
Rimbaud devant ses biographes:
une perspective historique
L’Arthur Rimbaud de Lefrère:
une généalogie critique du biographique
Jean Bourguignon et Charles Houin:
les protobiographes dépossédés
Pierre Petitfils: le retour aux faits
Enid Starkie et le Rimbaud négrier
Jean-Luc Steinmetz: une biographie de la présence
De l’anabiographie aux fictions biographiques
De la fiction biographique à l’autofiction:
Rimbaud le fils de Michon
L’essai biographique: au-delà des récits projectifs
ou de révélation
Critique-fiction ou fiction critique?

Chapitre IV
Relation biographique et «génie féminin»:
Colette une question de genre?

Ses vérités, ses apprentissages
«Et voilà comment je suis devenue écrivain»
Masculin/féminin et «hermaphroditisme mental»
«Qu’il m’est doux d’être un bien indivis!»
Malentendus radiophoniques
Photo-génie du féminin
La place du témoin
Colette devant Eckermann: les petites secrétaires
Témoignage et intimité
Monsieur Colette: du «meilleur ami»
à l’ordonnateur du Prima inter pares
Un débat (méta)biographique:
génie féminin ou universel différencié?
Ouvertures-bilans métabiographiques:
une certaine France vs la chair du monde
Naissance d’un écrivain vs
naissance d’une femme en écriture
Colette au féminin pluriel

Chapitre V
Malraux et les paradoxes du biographique
ou «un chat chez Mallarmé»

Approches du chat et art de l’esquive
Biographes et biographié:
colloques et autres «dyableries»
Colloque sentimental: le Malraux de Lacouture (1973)
Colloque jungien: le Malraux de Cazenave (1985)
Colloque intertextuel: de méta- en hypobiographie
Colloque sceptique: Le Malraux de Todd (2001)
Trois mises en scène (auto) biographiques
«Je n’ai pas eu d’enfance»
«Qu’importe ce qui n’importe qu’à moi?»
«J’ai su quelquefois agir»
Requiem pour un chat: entre totem et tabou
Lyrique, forcément lyrique
Épique certes, mais lucide
De l’arsenic dans la relique
Pour solde de tous comptes: canonisation contre omerta?

Chapitre VI
Entre véridiction et invention:
vers une poétique de la biographie non fictionnelle

Référence, histoire et discours:
une controverse théorique
Liberté d’intrigue et «rétrodiction» selon Paul Veyne
Fait et signification selon Ira Nadel
Primauté de l’attestation pour Paul Ricœur et Dorrit Cohn
De l’archive à la reconfiguration:
mémoire, témoignage, biographie
Un triangle conflictuel
Deux lectures critiques du témoignage par Lefrère et Thurman
Un protocole d’alliance:
lecteur compétent et biographe anti-mythographe
Vérité biographique, vérité critique
De la réénonciation à la réinvention
La biographie comme traduction: formes et variantes
Transvocalisation, transmodalisation, pastiche:
deux cas-limites
Imagination et création biographique
La biographie imaginative et ses limites
Art poétique du biographique

CONCLUSION
MAUVAIS GENRE, BON OBJET

BIBLIOGRAPHIE