Le sommaire
Chapitre 1: De lÉtat chrétien à lÉtat de justice (XIIIe-XVIe siècles) Chapitre 2: La légende noire du réformé Deuxième partie Chapitre 3: Une culture de la soumission. Limpossible rébellion Chapitre 4: La querelle de la sédition Chapitre 5: Les imitateurs du Christ Troisième partie Chapitre 6: Tant plus en envoyait au feu, Chapitre 7: La consécration de lagneau Chapitre 8: Faut-il pas quun tas de coquins sélèvent contre une monarchie? Quatrième partie Chapitre 9: La mort volontaire pour la foi: un objet trouble Chapitre 10: La répression du Tumulte dAmboise (1560): Chapitre 11: Le triomphe des massacreurs CONCLUSION INDEX DES NOMS DE LIEUX ET DE PERSONNES
David EL KENZ
Les bûchers du roi
La culture protestante des martyrs
(1523-1572)
Première partie
DE LEXTERMINATION ROYALE DES HÉRÉTIQUES
(1525-1559)
La sanctuarisation du royaume de France
La religion royale Le martyre pour le roi Rex et Lex
Le roi de justice, gardien du temple
Le crime de religion: le scandale public Une répression entre Parlement et officialité (1525-1551) Une répression absolutiste (1551-1559)
Le supplice du feu:
un rite de soumission des réformés?
Le saint sacrement: le seuil dintolérance Le sujet orthodoxe Les séducteurs diaboliques
Le feu du pouvoir
De lexcommunication à la destruction Les cultures du bûcher Le bûcher en fête
Le supplice pour la foi en désordre
Entre absolution royale et damnation éternelle La pendaison: privilège ou infamie? Léchec de la dissuasion Les enragés et les convertis
CALVIN FACE AUX MARTYRS
Les années 1530
Linstitution divine du Magistrat Le règne spirituel commence déjà sur la terre La peine capitale pour lhérétique
Sur les traces de la Passion
La mortification Participer à la mort du Christ
Mourir: obéir à la Providence
Du désir à la terreur de la mort Le droit à la douleur Dieu seul choisit la fin
Les brebis dans les textes de combat.
Les années 1540
Pauvreté est puissance Lhéroïsme spirituel nest pas sédition Le jugement eschatologique
La querelle des saints
Le saint catholique: lémiettement du sacré Le saint réformé est au Ciel Le saint pédagogue
La querelle des «nicodémites»
Une religion «intégrale» Le modèle saint Cyprien Accepter la persécution
Calvin et les prisonniers pour la foi.
Les années 1550
Contre Castellion Les difficultés de la sainteté Lassistance du Saint-Esprit
De lobéissance politique
Condamner la violence Résister par les voies légales La supériorité des martyrs sur les princes impies
La construction confessionnelle
Calvin catéchiste Les signes de la Providence Les guides messianiques
LE MIRACLE JUDICIAIRE:
LES BÛCHERS DHENRI II
Les canons de la martyrologie réformée
dautant plus on en voyait renaître de leurs cendres
La cause du martyr Les fidèles persécutés: «des semi-martyrs» Les années 1550: le «temps des Feux»
La société martyre
Un reflet de la communauté? La domination des martyrs lisants Les espaces hagiographiques
Les prodigues de leur sang
De la déviance passive à la déviance active: récits darrestation La prison: un jeu descrime Les apostats
Le supplice: de la parole au corps prophétique
La dernière prédication Le cercle des Mystères De linspiration à la possession
Le Christ-juge
La provocation contre les juges Le défi par les psaumes
Le roi maudit
La vengeance divine Lhécatombe des officiers La justice inversée
Le martyre dAnne du Bourg:
lénoncé du droit de résistance en 1559
Une chronologie judiciaire La résistance dun conseiller en Parlement Laffleurement du tyrannicide
LE DEUIL DES HÉROS DE LA FOI
(1560-1572)
Le procès des héros de la foi
Le rejet du ministre extraordinaire Le Dieu des armes La violence privée: le martyr régicide?
Loffensive catholique: un martyr chasse lautre
La diabolisation des héros de la foi Le martyre spirituel: souffrir lhérésie Les prêtres: les nouveaux héros de la foi
Du devoir de révolte à la mort nobiliaire
la fondation des guerres de Religion
Le sang nobiliaire: la fin de lère des martyrs La protestation contre la tyrannie
La «nationalisation» de la cause confessionnelle 207
La défense du bien public La mort des Grands: un non-événement martyrologique? La récupération de la mort des comtes dEgmont et de Hornes
Les massacres populaires:
de la sédition au sacrilège
Les espaces des massacres La communauté exterminée Des assassins séditieux
La sacralisation de la souffrance des fidèles persécutés
Les iconoclastes de chair Du martyr aux corps martyrisés De la chronique à licône: des fidèles persécutés aux saints Innocents
SOURCES
BIBLIOGRAPHIE
TABLE DES DOCUMENTS
TABLE DES MATIÈRES
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