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Robert | MARTEAU

« J’ai bien peur d’être aussi ennuyeux que n’importe

Qui avec tous ces faux sonnets que j’accumule
Pour qui ? pour quoi ? et qui me viennent sans que j’y
Songe, allant à mon pas sur le lopin de terre
Où je me trouve à tel ou tel moment. Qu’y faire ?
A vrai dire l’anxiété me prendrait si
Soudain le débit tombait à rien. Me rassure
Au contraire la coulée imprévue et même
Incohérente qui aura pu prendre source
Au gosier du geai ou de la corneille: cra !
Cra ! C’est ce que je croyais avoir entendu,
Et c’est un chapelet de mots inattendus
Que j’ai à recueillir, les ayant dans l’ouïe,
Sur une page du carnet que j’ai sur moi. »

Rites et offrandes, qui couvre les années 1996 à 1998, est la suite du journal en sonnets de Robert Marteau (après Fragments de la France, Liturgie, Louange, Registre). Dans cet almanach des menus événements de chaque jour, la voix du poète se mêle au chant des oiseaux pour nommer et montrer «ce qui, sans lui, resterait invisible et muet. Il invente la parole de ce monde et la met en forme. Sa tâche est humble et majestueuse, gratuite et nécessaire». P. Kéchichian, Le Monde.

Rites et offrandes – Robert Marteau 2002

« Chaque soir, sous la lampe, mon père transcrivait à l’encre sur un registre à la reliure de carton couvert de toile noire ce qu’il avait au cours de la journée inscrit au crayon dans son calepin. C’était tant de fagots ou tant de stères, ou bien le compte de tel ou tel journalier ou bûcheron à la tâche, ou bien le cube de tel arbre en grume, de toute façon toujours quelque chose se rapportant à son commerce de marchand de bois. J’ai encore dans les yeux ce haut cahier aux pages rayées avec l’année marquée ainsi que toutes les dates courant au long. Je me dis que selon mon mode c’est peut-être un peu ce que je fais aujourd’hui, par les écritures explorant en outre le registre de ma voix. »

« Le musée est une forêt, soit aussi bien une porte qui donne sur le lieu des muses, qui fut, pour ce qui est du Louvre, celui des loups. C’est le lieu où chacun s’invite à voir, à regarder, à regarder voir ce qui survient. À l’improviste, au détour, c’est la surprise, c’est l’étonnement, parfois la soudaine illumination, seuil de la révélation. Par l’art, par le métier, par le charme et la magie, le naturel apparaît vêtu de sa vraie couleur et de sa vraie lumière. Hors de tout chemin tracé, recueillir comme sous la dictée ce que dit l’œuvre muette devenue parlante, tel est le propos, et tel est le mode selon lequel se constitue la matière du présent ouvrage. »

« Le message de Paul Cézanne est là, devant nous, écrit dans toute sa peinture et par elle transmis sans qu’il soit besoin d’aucun néologisme pour le transcrire.Il y est dit que n’est moderne que cela qui s’est alimenté, nourri, sustenté de la tradition d’abord reconnue par l’esprit, l’âme, l’intelligence et les cinq sens.Rien de neuf ne peut germer s’il n’a pas d’abord été enfoui, s’il n’a pas d’abord développé ses racines-antennes dans la nuit de la terre, qui est celle du ciel, mais densifiée. » C’est à une découverte de l’œuvre de Cézanne que nous sommes conviés, en même temps qu’à une véritable promenade dans les salles du Grand Palais, lors de la grande rétrospective de 1995, et l’on comprend en quoi Cézanne est un peintre qui « a exigé de lui-même d’être résolument moderne ».