Michel de L’Hospital semble une des figures fondatrices d’une identité française qui se serait progressivement dégagée depuis la Révolution. Sa statue demeure disposée devant l’Assemblée nationale en témoignage de son rôle de précurseur de la « modernité » politique parce qu’il aurait, le premier, tenté d’applique le principe de « tolérance ». Mais celui qui, à partir de juin 1560 et avec comme projet d’empêcher l’extension des troubles civils découlant de la division religieuse, accéda à l’office de chancelier, dans une séquence d’extrême instabilité due aux tensions montantes entre Catholiques et Calvinistes, demeure un personnage mal connu, voire livré à l’anachronisme. L’objet de ce livre n’est pas de reconstituer un parcours biographique, mais d’essayer de comprendre quel fut l’imaginaire qui put produire, contre les acteurs mêmes de la rupture de l’unité religieuse et contre leurs rêves d’une France unifiée ou réunifiée dans leur foi, l’idée d’une cohabitation des religions, de comprendre aussi quel fut le sens véritable de ce projet qui apparut à nombre de contemporains comme voué à l’échec, impensable et irréalisable, faisant encourir
la malédiction divine sur le royaume de France.
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La sagesse et le malheur
Michel de l’Hospital, chancelier de France
Le sommaire
Introduction
Jalons d’une recherche introspective
Préliminaires biographiques
Chapitre I:
Une tempête évangélique
Aventures extraordinaires sur le Pô
L’autre voyage sur les eaux
Entre Thalasse et les îles de la «mer atlanticque»
Une profession de foi en la justice de Dieu
Chronique d’une indignation communiquée
Une diction de l’espérance
«Que la loy evangelique … seroit exaulcée»
Conclusion: «… son front légèrement emprunt dans la roche»
Chapitre II:
Le paradoxe du serpent aux «ailes légères»
Un savoir qui est ignorance et une ignorance qui est Savoir
Sous la puissance de la jalousie de Dieu
Dans l’amour débordant de Dieu
Le Christ restaurateur de l’innocence
Une liberté dans l’alma fides
Un évangélisme cicéronianiste
Un Mystère dans Le Miroir…
Conclusion: vers un regard intérieur
Chapitre III:
La satire d’un monde à l’envers
Le «fiel de l’histoire»
Le règne de la cupidité et l’ambition
La complaisance dans le mensonge et la calomnie
La furor du désir
Un royaume dont le nom est l’oubli de Dieu
Du manteau de religion au théâtre des cruautés
Luther, les Papistes, Calvin face à Michel de L’Hospital
Conclusion: les ressorts d’un impossible silence
Chapitre IV:
Les devoirs de l’amitié
Des récits de vertu: les sens d’une écriture du moi
Liberté et solitude
Histoire d’une tentation
Le dragon du jardin des Hespérides
Amour humain, amour sacré
Pour Dieu et la patrie
Le vir fortis au milieu des siens
Conclusion: certitudes et incertitudes de la mort
Chapitre V:
L’herméneutique d’un prince de vertu
La puissance symbolisante de la royauté
Un monarque aux aguets: sur le métier royal
Un prince qui est un miroir ou le roi comme représentation
Le prince de l’irréductibilité
Un pouvoir qui est Raison
Le souverain de la compassion
Le réformateur du royaume
Conclusion: la paix royale comme ruse du Christ
Chapitre VI:
De Raphaël Hythloday à Nomophylas
Langages de crise: l’édit de Janvier et ses reflets
Le discours du discours: loi du roi, Parole du Christ
Dans la «sagesse de Dieu»: l’orateur, la loi, et le temps
La Politique comme artifice de la foi
Feinte contre feintes: le combat contre le mal et le malheur
Masque contre masques: l’autre combat contre le mal et le malheur
Le rêve d’une religion réformée
Conclusion: quand la patria devait devenir Utopia
Conclusion générale
La révélation d’Outre-tombe
Sources et travaux
Table des matières
